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Parashá da semana: Lech Lecha

Passuk da Parashá

וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽךָּ׃ (Bereshit 12:1)

O Chamado para a Transformação

Hashem ordena a Avram que se afaste de sua terra, de sua parentela e da casa de seu pai rumo à terra desconhecida que lhe seria mostrada (Bereshit 12:1). Rashi (Bereshit 12:1) explica as palavras "Lech Lecha" como "para o seu próprio benefício e para o seu próprio bem", salientando que somente naquele novo destino Avram teria mérito de ter filhos e de tornar sua identidade conhecida perante o mundo. Logo em seguida, Hashem estabelece as promessas fundamentais dessa aliança: "Farei de você uma grande nação, e o abençoarei, e engrandecerei o seu nome, e você será uma bênção" (Bereshit 12:2). O início da jornada de Avraham exige um desapego completo das estruturas do passado para ingressar em uma dimensão de confiança irrestrita na palavra divina.

O Fundamento da Bênção

Na Massechet Pesachim 117b, analisa-se a estrutura das bênçãos prometidas a Avraham no texto bíblico. O ensinamento explica que as três promessas formuladas em Bereshit 12:2 correspondem às invocações dos patriarcas na primeira bênção da oração da Amidá: "'Farei de você uma grande nação' corresponde a 'D's de Avraham'; 'e o abençoarei' corresponde a 'D's de Itschak'; 'e engrandecerei o seu nome' corresponde a 'D's de Yaakov'" (Pesachim 117b). Questiona-se, então, se a conclusão litúrgica da bênção deveria selar o nome de todos eles conjuntamente; no entanto, o versículo conclui: "e você será uma bênção" (Bereshit 12:2), demonstrando que a assinatura final da bênção se encerra apenas em Avraham — com a fórmula "Magen Avraham" —, e não em todos eles (Pesachim 117b). Com isso, evidencia-se que Avraham se tornou a própria raiz e o condutor primordial da bênção para o mundo.

Lição Prática

A ordem de "Lech Lecha" representa o dever constante de romper com a inércia espiritual. Muitas vezes, a comodidade com hábitos prejudiciais e a influência do meio ambiente impedem o aperfeiçoamento do caráter e o cumprimento adequado dos mandamentos. A resposta de Avraham ensina que o verdadeiro crescimento exige a decisão de abandonar zonas de conforto para se alinhar integralmente à vontade de Hashem. Quando a pessoa assume a coragem de moldar suas atitudes segundo a Torá, ela deixa de ser uma mera beneficiária passiva e se transforma em uma fonte ativa de bênção e retidão para todos ao seu redor.

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